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宗教在中国民众心中的结合提供了有力的例证，同时似乎也说明了儒学仍然相对独立於佛、道两种宗教之外，而且具有相对尊崇的地位。 唐代石窟造像隆兴，唐王朝实行三教并重的文教政策，然而阎文儒《中国石窟艺术总论...
屈直敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322164106.html
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，此五门相当于全书的总论。其它九章是广说，相当于分论。第二章释名，第三体相，第四摄法，第五编圆的五章，乃为理解圆顿止观之本质而说，可说是资修圆顿止观之法，故该当高三五略中的第一发大心。第六方便，第七...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095065537.html
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末均设“总论”。其体式与《宋高僧传》相仿。
一、沙门往生类（卷一）。收东晋远祖师（慧远）、慧永、刘宋昙鉴、北齐慧光、梁道珍、后魏神鸾（昙鸾）、隋智者大师（智颛）、法喜、...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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披情著性”（注释：陆时雍《诗镜总论》，《历代诗话续编》本。）窦蒙评他的画，“心融物外，道契元微，则其用笔清润秀整，岂他人之可并哉”（注释：葛立方《韵语阳秋》卷十四。）这同样通于他的诗。 唐诗人中属于高简闲...
孙昌武
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中却是在“岭”后“峡”前；“窝”在“坪”后、“窟”前，正文却在“窟”后、“水总论”前。又如卷五列有“轩”、“居”二目，正文却是“罗汉壁”、“旃檀林”、“狮子林”、“九重崖”、“诸庵院静室附”等内容。卷...
不详
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中国石窟艺术总论》，天津古籍出版社1987年3月版。 白化文《汉化佛教与寺院生活》，天津人民出版社1989年。12月版。 林超民译《南诏国与唐代的西南边疆》，云南人民出版社1988年8月版。 刊、...
侯冲
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二谛以何为体的问题，总论有三家，开则有五种主张，列表如下： ┌───────────┬──────────────────┐ │ 成实师三家五种二谛体│ 理由 ...
纪华传
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之故，正如他自己所说：“骏马观其步伐即知，大象一上战场即知，金银进炉熔炼即知，贤者著述格言即知。”因其心藏奇有之事迹，故著有许多无垢之论典。此论典分为二种，总论有《用世间善法之方宏扬正法之道》、《所谓...
不详
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以后雕印大藏经编号的依据。 □例如：随文解释义理者，称义疏；随文解释字句者，曰文句；总论一经之大义者，称大义；恒不随文出疏，而分门别类以释全文内容者，则称玄义；对疏之注释，常称疏抄；笔记师之口述者，称...
不详
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ldquo;净土者，盖是诸佛菩萨之所栖域，众生之所归。”[4]在《大乘玄论》卷5，他从通、别两个方面对“净土”作了阐释。若总论佛土，可分为净、不净、不净净、净不净和杂土五种...
华方田
佛学论文|因明|五明
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